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玉林非物质文化遗产之明日

发布时间:2020-01-14 18:41:47 阅读: 来源:软体床厂家

玉林非物质文化遗产之

送来吉祥如意的使者

在庙会上,每每唱麒麟是重头戏。所以俗话有 龙凤狮犀都出有,算来最大玉麒麟 之说。

福绵香山村老艺人宋盛禧、梁德文常常在一起我为 唱麒麟 想想出路。

麒麟是我国古代神话里的一种瑞兽,是吉祥喜庆的象征,传说能够给人带来好运。唱麒麟,正是因身背麒麟说唱而得名。流行在我市的玉州、北流、兴业、 福绵等县市区的各城乡山村。据记载:麒麟调约起于清朝乾隆与嘉庆(公元1736年 1796年)年间,艺人们身背篾扎、纸糊麒麟、颈挂小锣、左手携鼓,右手敲击伴唱,唱完一段,用锣鼓过门。唱词内容,以贺年、贺春、贺婚、祝寿,或以赞人、赞物、赞新宅、赞地理、赞风水等为主,多为即兴吟唱。

唱麒麟最有特点的就是在贺词,舞麒麟人并没有固定的唱词,都是随着现场的人和物而现编现唱,所到之处见人贺人、见物贺物。而且要灵活通俗易懂,而主唱人每唱完一句贺词时,随行的人员都要一起随声附和,形成非常热烈、融洽的现场气氛。@@@

福绵香山村的唱麒麟老艺人梁德文老人,平常闲暇都会细心地为心爱的麒麟擦擦表层的灰尘。

因各地方言、俚语之异,经长期发展又分玉林地区北部北麒麟调与玉林地区南部麒麟调两种:北部麒麟调唱词摘录 麒麟贺年到村屯,村心锣鼓响沉沉;村心锣鼓响沉沉,睇我麒麟神有神 。唱词为七言四句,曲调是四句一段式;南部麒麟调唱词摘录: 山甲泥鳅麟儿到,王字出头贺主人 。唱词是七言两句一段, 曲调由上下两句,南北部麒麟调均属五声 徵 调式,属 基本曲调反复 结构型。唱麒麟的演唱形式采用清唱,有一人唱众人和;众人唱,众人和或对歌等, 唱时不托管弦,唱完后才入乐器间奏,演唱者可根据自己嗓音条件自由发挥。

流传已久的舞麒麟,虽然也深受人们的喜爱,但是想学的人几乎没有。 一位80岁的老艺人一语道破现态。近年玉州、福绵、兴业等地的麒麟队重新活跃起来,但都是些大伯、大叔的老艺人。 而真正舞麒麟的应该是少年人,我们愿意免费教。 记者所遇到的老艺人都直言, 我们一年年老去,这样下去就得断了。

2009年,我市第一批非物质文化遗产名录汇编结集出版时,共收录了玉州、福绵、兴业等地与唱麒麟相关的 非遗 项目近十条,古老的唱麒麟全方位进入了我市文化部门的保护视野。(

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